仏教が好き！ : 河合隼雄中沢新一

みんなこんな本を読んできた 仏教が好き！

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仏教が好き！ ( 河合隼雄中沢新一 )

お二人の対談はまるで、茶飲み話のようにまったりとしていて、なんだかまったりとした気分になりました。仏教の難しい話はほとんど出てきません。その意味でこの本に仏教知識を求める方はガッカリされるかもしれませんね。ただ、生きた仏教を身近に感じる本としては、とても心なごむ内容でした。しかし、河合隼雄氏はいいとしても、中沢新一氏がこんなにほのぼのとした側面があったのかと驚きです。知的刺激という面では前の「ブッタの夢」の方がありましたが、こういう本を読んで癒されるのもいいものだと思います。

個人的にこの二人を嫌いでないということもありますが、それをおいてもなかなか興味深い対談でした。 仏教の教義など、何たるかを知りたい人には方向性が違いますが、 宗教的対立や今の日本を取り巻く状況や物質文明などを考えるに 一つの示唆を与えてくれると思います。 これからは東洋的な思想が大事と単純な発言でなく、一神教など広範囲に踏まえて本当に考えていかなければならないことを 考察しているやりとりは印象に残りました。 もちろんお二人の専門知識、博識のもとに話が進んでいますので難しい部分もありますが、全体的にはとてもわかりやすかったです。 あちらこちらに考えるヒントがあってとても楽しい一冊でした。

会話体で書かれているが非常に難解な本である。宗教学、文化人類学、民族学の素養のない人が読んでもさっぱり分からないことを保証する。中沢がほぼ一方的に訳の分からぬ事をしゃべりまくり、河合はいつもの精彩を欠いている。一例を挙げる。以下引用。中沢　永遠で変化しないものは人間の心に安心をもたらさないということですね。仏教が問題にしているのは、その生命体がまわりの世界と違う部分、ちいちゃい部分を作って、ここで何とか持続してみましょうというのが生命だと言ったわけですから。　でも、そうやってできた宇宙の中の孤島のような自分の存在に拘泥しているかぎり、生命は幸福になれないと言っています。（２０４ページ）

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著者のひとり河合隼雄によると、近年、欧米で仏教への関心が急速に高まっているという。西欧的な価値観が随所でほころびを見せはじめているいま、人々は仏教に新しいヒントを求めているのかもしれない。だが、われわれ日本人のなかでも、仏教とは、その魅力とは何かと問われて答えられる人はそう多くないはずだ。    そこで、こうした問題をとことん考えてみようとするのが本書。みずから仏教に帰依する宗教学者・中沢新一に臨床心理学の大家・河合隼雄が講義を受けるというかたちで、仏教の本質を探る。性と戒律、科学との関わり、幸福の捉え方、キリスト教やイスラム教との比較など、あらゆる切り口で対話がかわされるが、気心の知れたふたりの語り口がなんとも軽妙で、楽しんで読める入門書になっている。のみならず、新時代のためのユニークな仏教論ともなっているのが、やはりこの両人、ただ者ではないと思わせるところだ。    中沢の表現を借りれば、仏教は「宗教ではない宗教」「宗教の先にある宗教」だという。ほかの宗教が人間と神との間に決定的な線を引いているのに対し、仏教のみがそうした断絶をつくろうとしない。ブッダはあくまで悟りを得た人間であり、絶対的な神ではないのだ。また、世界規模の宗教で「動物を殺してはいけない」と教えるのは仏教だけである。動物と人間のあいだにさえ、圧倒的な差異を設けていないからだ。このようにあらゆる超越性や断絶を否定する姿勢が仏教の魅力であり、21世紀の宗教として期待されるゆえんなのだろう。  「仏教とは楽になるための正しい教え」。中沢はチベットの僧にこう教えられたという。「楽」とは自分の心を制御することでつくられる安定した状態のことだ。さまざまな対立に日々心をすさませ、安易な癒しに走る現代。深まる一方の混沌から抜け出すために必要なのは、このことばで表されるような真の心地よさを追求することかもしれない。その時、この書物はたしかな道しるべとなってくれるだろう。（大滝浩太郎）

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